Pequeños elementos como piedras, semillas, arroz, frijoles, pedazos de vidrio y metales, se utilizan para golpear las paredes internas de una calabaza seca. El sonido que produce una maraca, va mucho más allá del movimiento que hace la mano. Es el lenguaje de un espíritu danzante. 

Las maracas son instrumentos musicales que probablemente llegaron desde Africa durante el periodo de comercio de esclavos, aunque evidencias de su preexistencia en ceremonias y rituales han sido encontradas en muchas de las culturas nativas de todo el continente americano. Son utilizadas no solo para mantener un ritmo de percusión, sino también para realizar serenatas románticas, despojos, magia negra, espiritismo e incluso para atraer o alejar la lluvia.

En la serie de vídeos que he venido realizando desde el año 2013, titulada “Tratado de maracas”, las maracas aparecen personificadas, como sujetos mas que objetos, sujetos con vida y movimiento que protagonizan una danza frente a la cámara. Muchas tienen rostros y el sonido que emana de cada una de ellas es único.

Small elements such as stones, seeds, rice, beans, pieces of glass and metals are used to hit the inner walls of a dry pumpkin. The sound produced by a maraca goes far beyond the movement of the hand. It is the language of a dancing spirit. 

The Maracas are musical instruments that probably came from Africa during the slave trade period, although evidence of their pre-existence has been found in ceremonies and rituals in many of the native cultures of the entire American continent. They are used not only to keep a percussive rhythm but also to perform romantic serenades, despojos, black magic, spiritualism, and even to attract or keep away the rain.

In the series of videos I have produced since 2013, titled “Tratado de maracas”, the maracas appear personified, as subjects rather than objects, subjects with life and movement that dance in front of the camera. Many of them have faces, and the sound emanating from each of them is unique.